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溥仪离婚案：民国初年离婚热潮的巅峰
本文地址：http://v2r.cn/86b8d1c9a1be8794/社会服务发展统计公报显示，我国离婚率连续7年攀高，全国有120多万对夫妻结婚，但有196万对夫妻离婚，而北京上海等一线城市离婚率已经接近百分之四十，这组数据为许多人的婚姻生活敲响了警钟。
让我们的目光穿越百年，去看看民国初年的中国社会，会发现一些惊人的相似，当时离婚率也一样居高不下。在经历了清末维新、辛亥革命到民国成立等长期社会演变之后，民众接受了许多男女平等之类的婚姻观念，离婚成了当时一种很时髦的生活选择。
民国初年的离婚热潮
要知道在古代社会，离婚对于一个家庭来说用“洪水猛兽”形容是很恰当的，一般夫妻感情再恶劣也决不肯提出离婚。而在民国建立后，全国各地有关离婚的诉讼如雨后春笋般不断涌现，在五四运动时期，当时的知识分子甚至提出了“婚姻革命”的主张：打破一切旧道德、恶习惯，打破非人道的不自然的机械婚姻制度，建立起平等、自由、以恋爱为基础的男女结合，使男女当事人成为婚姻的主体。
以北京市为例，也就是当时的北平市地方法院在1929年10月至1930年9月受理的离婚案件高达九百七十四件，其中判决实行离婚的六百一十一件。同期北平居民的婚嫁人数为10999人，平均5499对婚姻关系成立，从这组数据可知当时北平的离婚率为百分之十一，差不多相当于每九对结婚者中就有一对离婚的，可见离婚率之高。
而这股由民间基层刮起的“离婚热潮”，逐渐在社会各阶层蔓延，甚至到了1931年，曾经贵为皇帝的溥仪也被自己的老婆提起了离婚诉讼，轰动一时。
“家庭冷暴力”惹的祸
案件的原告是溥仪的淑妃额尔德特·文绣，1909年12月20日生于北平方家胡同锡珍府邸。祖父锡珍历官至吏部尚书，权倾朝野，到了她这一辈家境败落，只是过着平民生活。
1921年6月1日，大清遗臣醇亲王载沣与遗老们商议逊帝溥仪婚事之时，根据当时大清皇帝择婚条件：须血统纯正的官员女子，为保持满洲贵族的尊严和特权，额尔德特·文绣被定为后妃人选。本来文绣被定为皇后的人选，后因皇太妃们之间的权利之争，文绣被“降级处理”。
1922年11月30日，未满13周岁的文绣被已退位但仍保留帝号的清末代皇帝溥仪选诏进宫，册封为“淑妃”。1922年12月1日统治中国二百多年的清王朝最后一个皇帝爱新觉罗·溥仪的结婚大典，却成了文绣忧郁苦闷的紫禁城生活的开始。
文绣后来把她的遭遇告诉了她的侄女玉芬。玉芬特别关注社会上的新思想，特别是对离婚和维护女权有独到主见。当玉芬得知文绣婚姻不幸、处境悲惨时，立刻坦诚地为文绣出谋划策，认为溥仪已经不是皇帝了，只是民国的普通公民，你婚姻不幸福，可以向他提出离婚。
玉芬的建议让文绣大有醍醐灌顶之感，但是离婚官司毕竟不是一件小事，再加上自己从来没听说过一个女人跟皇帝离婚的。她一时拿不定主意。后来她就把妹妹文珊找来，想征求一下她的意见。文珊从小就是一个不甘吃亏的人，加上快言快语，在刚刚听完文绣想离婚的话时，就表示非常赞成。
价钱谈不拢
在妹妹的鼓励下，文绣决定与溥仪离婚，通过文珊和玉芬的帮助，她聘请了三位律师：张绍曾、张士骏和李洪岳。他们帮助文绣拟写了陈述离婚理由的文件以及致溥仪的信件，在这几封信中，他们明确告诉溥仪，他们已经接受文绣的诉讼委托并正式代理了这桩离婚案件。
随后，文绣及其代理律师将溥仪告到了法院，理由有二：一、虐待文绣，使其不堪忍受;二、长期对原告实施冷暴力，同居九年，未得一幸。依据这两条理由，要求离婚，并向溥仪索要个人日常所用衣物和赡养费50万元。
对于文绣的控告，溥仪十分愤怒，急忙命下人赶去民国饭店，一定要把文绣追回来。可是文绣与文珊早已有准备，快速离开了民国饭店，无奈之下，也聘请了林棨、林廷琛两位律师，全权代理他同文绣的调解工作。
此时，溥仪离婚一案已经在社会上被媒体炒得沸沸扬扬，京津两地的各类报纸，纷纷登载文绣要同溥仪打官司、闹离婚的报道，说什么这是“皇妃革命”，而且支持文绣者极多，大家奔走宣扬，弄得溥仪极为尴尬。
在社会压力之下，溥仪只能服软。8月26日晚，双方律师举行第一轮会谈。林廷琛、林棨代表溥仪提出：溥仪可以不再坚持“不许离异”一节，但以溥仪的身份，不能起诉，也不能登报声明。
张绍曾、张士骏和李洪岳则代表文绣提出：文绣坚决不回宫，同时要求溥仪支付赡养金50万元，否则便要起诉。林廷琛、林棨认为50万元乃漫天要价，根本不可能。双方分歧太大，没有达成协议，第一次会谈不欢而散。
溥仪与文绣离婚证书。
协议离婚
在这场离婚官司中，双方对于离不离婚已经不再争执，问题在于文绣要求的离婚价码太高，远超出溥仪的心理预期，后来双方的谈判又进行了几次，但双方观点始终没能达成一致。
19318月30日，天津地方法院调解处正式向溥仪下达了调解处传票和副状，通知他施行调解。最后文绣一方在做了很大的让步之后，把供养费定在了五万五千元这个数目上，但是要求一次性交付现金，并在短时间内办理手续。溥仪点头答应。
1931年10月22日下午1点，中国末代皇帝溥仪与淑妃文绣在林廷琛的律师事务所内正式签订了《离婚协议书》，溥仪与文绣宣告离婚。在协议书中双方明确声明淑妃文绣和溥仪皇帝完全断绝关系，溥仪必须支付五万五千银元作为赡养费，而文绣终身不得再嫁，双方互不损害名誉。
虽然协议离婚，但此事对溥仪来说是难以忘怀的耻辱，在1959年被特赦以后，溥仪曾经对一个朋友自我解嘲地说，自己一生中干了两件轰动世界的“丑事”：一是给日本人当傀儡，成了日本人的走狗;二是答应妃子文绣的离婚要求，违背了老祖宗的规矩，有辱皇帝的尊严，在中国几千年帝制史上是没有先例的。
溥仪人生中第二起离婚案
与文绣的官司并不是溥仪人生中唯一的一场离婚诉讼，在中华人民共和国成立后，福贵人李玉琴也在1957年向当地法院提出要离婚。
当时，溥仪正在抚顺战犯管理所改造，管理所还是很为他着想，为了缓和他们的夫妻关系，做出了一项重要决定，开新中国监狱史上的先河，让溥仪与李玉琴在所内同居，然而一夜的夫妻生活已无法挽回两颗早已陌生的心，李玉琴最终还是选择了分手，溥仪无奈之下，顺从了李玉琴的意愿，同意离婚。
溥仪两起轰动一时的离婚诉讼，伴随着这位末代皇帝的逝去成为了历史的缩影，成为那个年代社会变迁中独特的符号，引发后人更多地思考。
历史最大的价值就是可以照亮未来。
《中国历史的侧面Ⅱ：近代史疑案的另类观察》作者：冯学荣
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