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三国大咖曹操:有度量,才有大权术

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曹操历来不受文人士子的喜欢,慢慢地被丑化成白脸奸臣的形象。“小成靠谋,大成靠德。”曹操统一北方,建立魏国,若说他只靠权术取胜而无德行,毕竟不能让人信服。阴险狡诈的手段曹操当然有,不过一般他只在两种情况下使用,一是在你死我活的险境,二是在兵不厌诈的战场。在一般情况下,应该说曹操是个很大度的人,人说“宰相肚里能撑船”,曹操作为汉相和实际上的帝王,肚里撑船跑马不在话下。

自古以来,凡是能够成就大事的人,首先要有容人之量。一般来说人们容易欣赏和自己有相似背景和价值观念的人,对于不是一路人者,不说水火不容吧,轻视、怀疑也是常有的情绪。要做大事,就要争取大多数人的支持,对其中每个人有什么样的私人感情,要放到次要位置。

汉武帝独尊儒术以后汉代便以名教治天下,比起“四世三公”的袁绍或者是顶着“皇叔”名头的刘备,曹操的名声就很弱了。曹操的父亲曹嵩是大宦官曹腾的养子,曹嵩靠养父的地位,入仕当官。所以曹操出身于靠宦官起家的官僚家庭。宦官之名并不光彩,尽管曹家也算有钱有地位,但是在一些世家大族和文人学子心目中,曹操的出身实在不值一提。曹操明白这一点,所以他希望能争取到当时的豪门世族、社会名流来支持他。他发布求贤令,广招天下贤才。有没有真才实学曹操先不管,是不是真心拥护曹操的统治也没关系,只要在他主持工作时,放眼一望,人才济济,曹操要的就是这个效果。人气造就了曹操“奉天子令诸侯”的政府的兴旺,也让鄙薄他的人再无话可说。

有一定社会名声的人,曹操都可以招来充门面。即使那些曾经和他有仇隙的人,只要是可用之才,曹操也一律把往事一笔勾销。

陈琳是“建安七子”之一,曾在袁绍手下做幕僚,袁绍军中文书多出于陈琳之手。最著名的是《为袁绍檄豫州文》,文中历数曹操的罪状,连曹操的父亲、祖父都加以诋斥,极富煽动力。官渡之战中袁绍大败,陈琳为曹军俘获。曹操说:“你为袁绍写檄文,说我一个人的罪状就可以了,何以上及父祖呢?”陈琳表示,箭在弦上,不得不发,那也是不得已的事。曹操一笑而过,爱陈琳之才,让他做司空军师祭酒的官。

毕谌原是曹操部下,助曹操平黄巾军有功,封为别驾从事。兴平元年(公元194年),毕谌在东平老家的亲人被同乡军阀张邈劫持。曹操理解毕谌的心情,对他说:“您的老母亲在张邈那儿,您可以离去。”毕谌对天发誓,表明自己绝对没有二心,曹操感到很欣慰,并为他的忠心涕泣流泪。可曹操离开后不久,毕谌就逃到了东平。后来曹操打败了张邈一伙人,曹军生擒了毕谌,大家都为毕谌担忧,因为他毕竟出尔反尔,背叛过曹操。曹操说:“一个人能孝顺亲人,不也会忠于君主的吗!这正是我需求的啊。”于是任命毕谌担任鲁国相。

政敌嘛,翻来覆去,今天这一派,明天那一派,都是正常现象,所以根本就不能把他们当仇敌看。什么时候归来,就什么时候重打锣鼓另开张。这种器量,用古人的话说,叫作王者之风。那种睚眦必报,为一点小隙纷争不断的,纵然不是市井小人,也难成大器。看人要往前看,不往后看,同时,还要看全面,不计较一些小小的瑕疵。

祢衡是东汉名士,只与孔融、杨修等有数的几个人交好。在他心目中,除孔融、杨修之外,“余子碌碌,莫足数也”,其余人,是提都不必提的。在曹营的时候,凡是有名的人物统统被他鄙视,“荀彧可使吊丧问疾,荀攸可使看坟守墓,程昱可使关门闭户,郭嘉可使白词念赋,张辽可使击鼓鸣金,许褚可使牧牛放马,乐进可使取状读诏,李典可使传书送檄,吕虔可使磨刀铸剑,满宠可使饮酒食糟,于禁可使负版筑墙,徐晃可使屠猪杀狗;夏侯惇称为‘完体将军’,曹子孝呼为‘要钱太守’。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳!”别说,祢衡倒不是毫无根据地骂大街,他骂的,正是每个人的短处。骂文人无实用,武将没文化,这也罢了,夏侯惇拔矢啖睛,称得上豪壮,却被祢衡骂作“完体将军”,简直是哪里痛往哪里戳。总之,被曹操推崇的文臣武将,祢衡一个也看不上。差别就在这里了,眼里满是可用之人,所以曹操成了政治家,且是平定天下的大政治家;目下无尘,所以祢衡成了愤青,且是走到哪里都有一股不平之气、在26岁就被江夏太守黄祖所杀的愤青。

曹操一向以权术著称,他的权术却是建立在海纳百川的基础上的。什么人都看得惯,什么事都装得下,赏功罚过,一视同仁,这才引得天下英雄归心。

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