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一字一菩提:名

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名,最基本的释义是指人或事物的称谓,或做某事时用来作依据的称号。

会意。甲骨文字形。从口夕。本义:自己报出姓名;起名字

名,自命也。——《说文》

黄帝正名百物。——《礼记·祭法》

名之曰幽厉。——《孟子》

名公器也。——《庄子·天运》

秦氏有好女,自名为 罗敷。——《乐府诗集》

其间名山水而州者,以百数,永最善。

其间名山水而村者,以百数,黄溪最善。——唐·柳宗元《游黄溪记》

以故其后名之曰“褒禅”。——宋· 王安石《游褒禅山记》

名之者谁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

遂以名其庵庐云。——明·宋濂《看松庵记》

《老子》开章篇里有一句:名可名,非常名。如果不在原文里翻译,人们就有多种解读,但人们好像不太喜欢原文的意思,而是喜欢脱离原文去解读:引用时时常从名气上解读:认为名气要去传播,大了自然会更大,就会有带来更多的利益,实现想要的梦想。

人们为什么会这样解读里呢?因为当今的人们生活的时代,凡事讲究简单和快速,因此人们对这句话也简单地直观地解读,并捧为至上名言——放之四海皆准,去指导自己的工作和生活。

因此,有时候人们为了这个名可以不惜一切代价去争取名,甚至不怕丢失生命。

既然名可以让人们如此疯狂,那名的背后一定有人们误读的信息。究其原因有如下:一是名可以带来利益,二是名可以体现德行。利益于生前,一闪而过;德行于死后,经久不息。有人为了利益而放任自己,不分善恶是非而废掉自己;有人为了德行而禁锢自己,不敢越雷池半步而困死自己。

其实有名于过程而非结果,是生命自然的释放。释放在自己的心怀,不以名而取利,不以名而立己。而是在自然规律下专心于自己的时间和空间,把自己在自然时间和空间里发挥到极致,且不刻意去标榜自己的言行。

名的正道:名于无求,名于自然。

名可利人,也可害人。利人者,温馨久远;害人者,鼓噪一时。所以名要以《老子》言“以其终不自为大,故能成其大”,名于释怀和淡然,名于未来和历史。

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